Jacques Derrida 1930 2004 Algeria Francia 1984. Director de estudios, Ecoles des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHSS), Paris. 1983-1985. Fundador y director, College International de Philosophie. 1964-1984. Profesor de filosofia, Ecole Normale Superieure, Paris. 1960-1964. Profesor de filosofia, Univeriste Paris I, La Sorbonne. 1992. Doctor Honoris Causa, Cambridge University. 1957. Agregacion en Filosofia, Ecole Normale Superieure, Paris. desconstruccion, post-estructuralismo, differance, logocentrismo, arqui-escritura. 2004. Le "Concept" du 11 septembre (dialogo en New York con J. Habermas), Galile. 2003. Beliers. Le Dialogue Ininterrompu : entre deux infinis, le poeme, Galile. 2003. Chaque Fois Unique, la Fin du Monde, Galile. 2003. Psyche. Inventions de l'Autre Tomo 2, Galile. 2003. Geneses, Generalogies, Genres- et le Genie. Les Secrets de l'Archive, Galile. 2003. Voyous, Galile. 2002. Marx and Sons, PUF-Galile. 2002. H.C Pour la Vie, c'est a dire, Galile. 2002. Fichus, Galile. 2002. Artaud le Moma, Galile. 2001. Atlan Grand Format (de la couleur a la lettre), Gallimard. 2001. Papier Machine, Galile. 2001. L'Universite sans Condition, Galile. 2001. De Quoi Demain... (dialogo con E. Roudinesco), Fayard-Galile. 2001. La Connaissance des Textes. Lecture d'un Manuscrit Illisible (con S. Hantai y JL. Nancy), Galile. 2000. Tourner les Mots au Bord d'un Film (con S. Fathy), Galile-Arte Editions. 2000. Etats d'Ame de la Psychanalyse, Galile. 2000. Le Touche- Jean Luc Nancy, Galile. 1999. La Contre-Allee (con C. Malabou), La Quincene Litteraire Louis Vuitton. 1999. Donner la Mort, Galile. 1998. Voiles (con H. Cixous), Galile. 1998. Demeur- Maurice Blanchot, Galile. 1997. Le Droit a la Philosophie du Point de Vue Cosmopolitique, UNESCO-Verdier. 1997. De l'Hospitalite, Calmann Levy. 1997. Il gusto del Segreto (con M. Ferraris), Laterza. 1997. Adieu, a Emmanuel Levinas, Galile. 1997. Cosmopolites, Galile. 1996. Erradid (con W. Mihuleac), Ed. Hune-Brenner. 1996. Le Monolinguisme de l'Autre, Galile. 1996. Resistances- De la Psychanalyse, Galile. 1996. Apories, Galile. 1995. Avances (prefacio a Le Tombeau du Dieu Artisan de S. Margel), Minuit. 1995. Moscu Aller Retour, Edition de L'Aube. 1995. Mal d'Archive, Galile. 1994. Force de Loi, Galile. 1994. Politiques de l'Amitie, Galile. 1993. Pregnances, Brandes. 1993. Spectres de Marx, Galile. 1993. Khora, Galile. 1993. Sauf le Nom, Galile. 1993. Passions, Galile. 1992. Points de Suspension. Entretiens, Galile. 1991. L'Autre Cap, Minuit. 1991. Donner le Temps Un. La Fausse Monnaie, Galile. 1990. Heidegger et la Question, Flammarion. 1990. Memorie d'Aveugle. L'Autoportrait et Autres Ruines, Louvre. 1990. Le Probleme de la Genese dans la Philosophie de Husserl, PUF. 1990. Du droit a la Philosophie, Galile. 1990. L'Archeologie du Frivole, Galile. 1990. Limited, Inc., Galile. 1988. Signeponge, Seuil (1983, Columbia Univerity Press). 1988. Memoires- Pour Paul De Man, Galile. 1987. Feu la Cendre, De femme. 1987. Psyche. Inventions de l'Autre, Galile (Red. 1998, Tomo 1). 1987. De l'Esprit. Heidegger et la Question, Galile. 1987. Ulysees Gramophone. Deux Mots pour Joyce, Galile. 1986. Parages (Red. 2003), Galile. 1986. Schiwoleth. Pour Paul Celan, Galile. 1984. La Filosofia como Institucion, Juan Granica, Barcelona. 1984. Otobiographie. L'Enseignement de Nietzche et la Politique du Nom Propore, Galile. 1983. D'un Ton Apocalipthique Adopte ma Guerre en Philosophie, Galile. 1982. L'Oreil de l'Autre, CL Levesque-CH McDonald. 1980. La Carte Postale, de Socrates a Freud et au-dela, Aubief-Flammarion. 1978. La Verite en Peinture, Flammarion. 1978. Eperons. Les styles de Nietzche, Flammarion. 1974. Glas, Galile. 1972. Positions. 1972. Points de Suspension. 1972. Marges- de la philosophie, Minuit. 1972. La Dissemination, Seuil. 1967. La Voix et le Phenomene, PUF. 1967. L'Ecriture et la Difference, Seuil. 1967. De la Grammatologie, Minuit. Para Derrida, la desconstruccion es un proceso que hace que los textos puedan tener tantas interpretaciones como lectores puedan existir. Opone la preponderancia historica de lo "hablado" sobre le "escrito", indicando que lo escrito tiene mas importancia. Uno de sus fines es desconstruir la metafisica para estudiar al hombre, al ser y a la humanidad desde una perspectiva fuera del occidentalismo, vista desde el otro. derrida-j.jpg