Jean-Paul
Sartre
1905
1980
Francia
Francia
- 1972 - Fundador del diario Liberation con Serge July.
- 1945 - Fundador de la revista Les Temps Modernes.
- 1942-1945. Profesor, Lycée Condorcet, Paris.
- 1931-1936 - Profesor, Le Havre.
- 1929: Doctorado en filosofía, École Normale Superieure.
existencialismo, liberación
- 1936. La Transcendance de l'ego (ensayo).
- 1936. L'Imagination (ensayo).
- 1938. La Nausée (novela).
- 1939. Le Mur (novela).
- 1939. Esquisse d'une théorie des emotions (ensayo).
- 1940. L'Imaginaire (ensayo).
- 1940. Baronia (teatro).
- 1943. Les Mouches (teatro).
- 1943. L'Être et le Neant (ensayo).
- 1944. Huit clos (teatro).
- 1945-1949. Les Chemins de la liberté (triología: L'Age de la raison (1945); Le Sursis (1947) y La Mort dans l'âme (1949)) (ensayo).
- 1946. L'existentialisme est un humanisme (ensayo).
- 1946. Reflexions sur la question juive (ensayo).
- 1946. Morts sans sepulture (teatro).
- 1946. La Putain réspectueuse (teatro).
- 1947. Qu'est-ce que la littérature ? (ensayo)
- 1947. Baudelaire (biografia).
- 1948. Les Mains sales (teatro).
- 1951. Le Diable et le Bon Dieu (teatro).
- 1952. Saint-Genet, comedien et martyr (biografia).
- 1953. Kean (teatro).
- 1956. Nekrassov (teatro).
- 1957. Question de méthode (ensayo).
- 1960. La Critique de la raison dialéctique (ensayo).
- 1960. Les Séquestres d'Altona (teatro).
- 1963. Les Mots (novela autobiográfica).
- 1965. Les Troyennes (teatro).
- 1969. L'Engrenage (teatro).
- 1971. L'Idiot de la famille (ensayo-biografía Flaubert).
- 1974-1976. Situations I a X (ensayo).
- 1983. Carnets de la drôle de guerre (diario) (post mortem).
- 1983. Cahiers pour une morale (ensayo) (epílogo a L'Être et le Neant).
- 1983. Lettres au Castor et a plusieurs autres.
- 1989. Verité et Existence
- Figura del existencialismo. Escritor, filósofo, dramaturgo, biógrafo, periodista.
- Su pensamiento está centrado en el individuo y en la capacidad que tiene para razonar por sí mismo, para ser independiente y para conservar su integridad y esencia.
- Rechaza el Premio Nobel en 1964 para no convertirse en una institución y seguir siendo individuo.
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